Hellow! ^_^
Agak lama juga baru dapat buat post baru diblog saya.sebab awal bulan ni sibuk sikit.sibuk download video anime.hahaha.
Tapi saya rasa tak puas hati sikit.sebab episod akhir musim kedua Shinryaku!?Ika Musume.videonya bunyi lain-lain.hampeh!siapalah tukang upload dia tu?dia tak periksa kah?terpaksa cari tempat lain.apa pun,yang lain okey juga.
Nanti kalau ada duit lagi,saya nak beli memory card lagi.hehe.itulah kebaikkan kalau boleh free.harap tak diblock lagi.bukannya saya buat benda tak berfaedah pun.tulis blog pun susah kalau tak dapat free ni tahu?jangan asyik nak block trick free saja.
Selain ini,ada beberapa perkara lagi perlu saya buat.tapi saya kena fikir dulu.tak boleh terburu-buru juga.
Di usia macam ni,orang lain sudahpun bekerja dan berkerjaya.tapi saya masih terperap dirumah.saya tak tahu adakah saya patut percaya masa depan saya pasti cerah atau tidak.tapi saya dapat fikirkan saja.rasa tak puas hati juga.apapun,saya masih bersyukur sebab nasib saya setakat ini masih baik.tapi alangkah baiknya kalau ada jaminan.kalaulah bantuan OKU saya tetap,tak akan berhenti seumur hidup.....(plus naik sikit lagi.hehehe)...kan bagus?
Saya mahukan jaminan hidup.tapi saya tahu rezeki tak akan datang bergolek.saya dapat rasakan kehidupan saya pada masa depan pasti seksa bila tuah saya tamat.jadi saya hanya cuba bersenang lenang sebelum masa itu tiba.sekurang-kurangnya ada kenangan.dan saya kumpul hasil bantuan bulanan saya untuk diguna bila perlu.beginilah bila tidak berpelajaran.tambah OKU lagi.
Saya ingin mengubahnya.saya ingin berubah.tapi ingin saja yang dapat.jadi,saya tulis disini sebagai luahan hati.jadi apa yang mustahil,saya akan lepaskan dan tidak mengejarnya lagi.
Lakukan sekadar yang mampu.bosan betul.tapi saya akan sentiasa bersyukur sehingga masa sukar itu tiba.
Memang bodoh kan?saya ingin post ini post yang ceria.tapi tukar begini pula.apa pun saya berharap pembaca blog saya sentiasa ceria dan sihat selalu.
17 July 2012
26 June 2012
Mengenang Salib:Mengenang Peristiwa.

Salib sememangnya lambang agama Kristian.tapi ada aliran yang mengaku Kristian tapi mempersoalkan penggunaan Salib pula.menurut mereka,Salib itu yang membunuh Yesus Kristus.jadi tak patut kita mengenang Yesus dengan menggunakan Salib?bahkan penggunaan Tanda Salib sebagai pembuka doa pun salah menurut mereka.
Saya seorang katolik.walaupun sekadar umat biasa,tetap rasa ada yang perlu diperbetulkan disini.
Ketika umat katolik buat tanda salib,yang disebut bukanlah "salib,salib,dan salib."(hahaha.)sebaliknya yang disebut adalah "atas nama Bapa,Putra,dan Roh Kudus." tanda salib hanya nama.bukan berdoa atas nama salib!kita memuliakan Tuhan yang Tritunggal ketika kita membuka doa dengan namaNya.
Demikian juga dengan penggunaan salib untuk mengenang Yesus Kristus.ada yang mempersoalkan.katanya,kalau misalnya keluarga kamu dibunuh orang dengan menggunakan alat tertentu,takkan kamu mau menggunakan alat pembunuh itu untuk mengenang dia?
Tapi disini,saya sebagai umat katolik,sekalipun hanya umat biasa,ingin menyatakan disini.ini salah!
Sebab 'mengenang ahli keluarga yang sudah mati,tidak sama seperti mengenang pengorbanan Yesus dikayu Salib!yang kita kenang bukan orang yang sudah mati disalibkan menggunakan salib.bukankah Tuhan Yesus sudah bangkit hidup semula selepas 3 hari?yang kita kenang adalah Peristiwa Pengorbanan Yesus Kristus Di Kayu Salib!yang kita kenang ialah PERISTIWA!!dan apa yang dapat diguna untuk mengenang Peristiwa tersebut kalau bukan Salib?dan salib adalah tradisi hukuman mati orang Roman zaman itu.(http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Crucifixion) bahkan,salah seorang santo disalib terbalik pun bukan tiang lurus? tetap bentuk palang juga?kan kejujuran itu penting?
Yesus Kristus tetap hidup untuk selama-lamanya.jangan mengenang Dia sebagai orang mati.kita sebagai umat Kristian patut tahu Yesus senantiasa berserta kita sampai akhir zaman.(Matius 28:20) jangan salah bandingkan Dia dengan ahli keluarga yang sudah mati!Yesus adalah Tuhan!
Sekarang kita tahu,kenapa kita gunakan Salib.kan?
Tambahan
Ada perbezaan di antara salib yang mempunyai tubuh Yesus atau salib ber-korpus berbanding salib yang kosong. Dan kenapa Katolik menggunakan salib yang ber-korpus.
Salib yang mempunyai tubuh Yesus atau salib ber-korpus , adalah simbol yang digunakan oleh Gereja Katolik, berbeza dengan beberapa denominasi Protestan, yang menggunakan hanya salib yang kosong. Sejak Missal Roman Pius V pada tahun 1570, penggunaan salib sebagai Palang Altar telah mandatori untuk misa Katolik.
Berdoa di hadapan salib ber- korpus adalah tanda kesetiaan umat Katolik, terutamanya apabila penyembahan umum di Gereja atau sebagai penyembahan secara pribadi (private devotion) di Chapel. Orang boleh duduk, berdiri, atau berlutut di depan salib, kadang- kadang membuat renungan diri , atau hanya berada di depan dengan kepala tunduk atau mata ditutup.
Perlu diingat bahawa Kristus memperolehi keselamatan kita dengan mati di atas salib. Salib dengan sendirinya hanya simbol penyaliban. Memang benar yang salib adalah simbol Kristian , tetapi kita perlu sentiasa ingat siapa yang berada di atas salib dan meninggal dunia di sana untuk kita. ""If Jesus isn't on the Cross any more, why have a Cross at all?" "We proclaim Christ crucified!" [1 Cor. 1:23] Salib yang kosong hanyalah, kosong, atau lebih tepat ; ia tidak lengkap. Salib tidak dengan sendirinya menebus kita. Kitab Suci memberitahu kita bahawa Yesus Kristus lah orangnya yang menebus kita di atas kayu salib. Penebusan kita adalah sangat bersifat peribadi kepada yang menebus (Yesus Kristus) dan yang ditebus (kita). Salib ber- korpus hanya menyampaikan mesej yang salib kosong tidak akan mampu menebus kita, tanpa adanya Yesus Kristus. Kita tidak berani untuk mengabaikan apa yang dialami oleh Yesus Kristus. Kita tidak berani untuk menghapuskan gambaran kesengsaraan Nya. Kita menyembah-Nya sebagaimana jelasnya tubuh badan-Nya yang berlumuran berdarah diatas salib. Salib yang kosong, hanya memperingatkan kita kepada alat yang digunakan oleh orang Rom sebagai kaedah pelaksanaan hukuman yang menyakitkan, di mana orang yang dihukum, diikat dan dipaku ke salib kayu yang besar dan dibiarkan tergantung sehingga mati. Dan sesiapa yang memaparkan salib, salib dengan tubuh Kristus, beliau menyembah Penebus kita, yang telah mengalami kematian yang menyakitkan untuk dosa- dosa kita. Amin.
God Bless all reader.
23 June 2012
Majlis pertunangan sepupu saya.
Hello.saya kembali lagi!hehehe.
Hari ini,majlis pertunangan sepupu saya dirumah saya.kenapa dirumah saya?sebab menurut mereka,dirumah kami yang sesuai.saya pun tak pasti kenapa.
Sekarang baru tahu macammana perasaan tuanrumah sesebuah majlis.walaupun ringkas saja,tapi susah juga.tambah lagi bila ramai yang datang.budak-budak pun macam-macam karenah.alahai!tapi saya diatas saja.sekali sekala turun tengok-tengok saja.

Sedang menyiapkan bahan masakan.

Bapa saya berbual dengan tetamu.

Budak-budak tengok kartun dilaptop.

Tetamu.

Inilah sepupu saya.yang nombor dua dari kiri tu.dialah yang bertunang tu.yang sebelah dia ada budak tu pun sepupu saya juga.budak tu anak dia.
Hari ini,majlis pertunangan sepupu saya dirumah saya.kenapa dirumah saya?sebab menurut mereka,dirumah kami yang sesuai.saya pun tak pasti kenapa.
Sekarang baru tahu macammana perasaan tuanrumah sesebuah majlis.walaupun ringkas saja,tapi susah juga.tambah lagi bila ramai yang datang.budak-budak pun macam-macam karenah.alahai!tapi saya diatas saja.sekali sekala turun tengok-tengok saja.

Sedang menyiapkan bahan masakan.

Bapa saya berbual dengan tetamu.

Budak-budak tengok kartun dilaptop.

Tetamu.

Inilah sepupu saya.yang nombor dua dari kiri tu.dialah yang bertunang tu.yang sebelah dia ada budak tu pun sepupu saya juga.budak tu anak dia.
21 June 2012
Golongan Muda Malaysia Dipelawa Menulis Mengenai Hak Dan Tanggungjawab Warga
PUTRAJAYA, 20 Jun (Bernama) --
Golongan muda Malaysia dalam
lengkongan usia 13 hingga 25
tahun dipelawa menulis esei dan
blogspot mengenai hak dan
tanggungjawab mereka sebagai
warga negara Malaysia pada
Pertandingan Esei Yayasan
Maybank-Yayasan Kepimpinan
Perdana (YKP) 2012.
Pengarah Eksekutif YKP Tan Sri
Nik Mohamed Nik Yaacob
berkata, menerusi pertandingan
ini yang dianjurkan dua tahun
sekali sejak 2006, mereka ingin
mendengar pandangan belia
tentang bagaimana penduduk
negara ini dapat menjamin masa
depan yang makmur dan cerah
untuk negara.
Beliau berucap pada pelancaran
pertandingan itu oleh bekas
perdana menteri dan Presiden
Kehormat YKP Tun Dr Mahathir
Mohamad di sini.
Pertandingan terbahagi kepada
dua - kategori A untuk mereka
dalam usia antara 13 hingga 17
tahun dan kategori B antara 18
hingga 25 tahun, dengan tema
"Membentuk Negara: Hak dan
Tanggungjawab kita sebagai
Warga". Peserta boleh menulis
dalam format esei atau blogspot
dalam Bahasa Melayu atau
Inggeris, namun mereka
digalakkan menulis dalam
Inggeris.
Maklumat mengenai pertandingan
itu boleh diperolehi di http://
perdanaessaycompetition.com.my ,
atau telefon 03-8885 8900 atau
e-mel
essay2012@perdana.org.my
-- BERNAMA
Saya sudah 26.tak dapat dah.
Golongan muda Malaysia dalam
lengkongan usia 13 hingga 25
tahun dipelawa menulis esei dan
blogspot mengenai hak dan
tanggungjawab mereka sebagai
warga negara Malaysia pada
Pertandingan Esei Yayasan
Maybank-Yayasan Kepimpinan
Perdana (YKP) 2012.
Pengarah Eksekutif YKP Tan Sri
Nik Mohamed Nik Yaacob
berkata, menerusi pertandingan
ini yang dianjurkan dua tahun
sekali sejak 2006, mereka ingin
mendengar pandangan belia
tentang bagaimana penduduk
negara ini dapat menjamin masa
depan yang makmur dan cerah
untuk negara.
Beliau berucap pada pelancaran
pertandingan itu oleh bekas
perdana menteri dan Presiden
Kehormat YKP Tun Dr Mahathir
Mohamad di sini.
Pertandingan terbahagi kepada
dua - kategori A untuk mereka
dalam usia antara 13 hingga 17
tahun dan kategori B antara 18
hingga 25 tahun, dengan tema
"Membentuk Negara: Hak dan
Tanggungjawab kita sebagai
Warga". Peserta boleh menulis
dalam format esei atau blogspot
dalam Bahasa Melayu atau
Inggeris, namun mereka
digalakkan menulis dalam
Inggeris.
Maklumat mengenai pertandingan
itu boleh diperolehi di http://
perdanaessaycompetition.com.my ,
atau telefon 03-8885 8900 atau
e-mel
essay2012@perdana.org.my
-- BERNAMA
Saya sudah 26.tak dapat dah.
16 June 2012
Im not happy because this....
Hello all reader! this is my second post in english.just try if it's become more beter than before or it's still worst.hahaha.
Now what im trying to say is what i feel about some issue.it's about philippines claim to Sabah.that not logic.but they still think Sabah belong to them.event if native people in Sabah not agree with them,they still think malaysia grab their land.and they think they have right to claim Sabah and all sabahan are filipino!that are crazy!are they dont understand we people of Sabah self want to formed malaysia,with malaya,Sarawak and singapore?are they think that kadazandusun are malayan?stupid!
We kadazandusun lived in Sabah thousand year ago.what they right to claim Sabah?just because brunei gifted some area(but not whole) to sultan sulu,few century ago?why they dont defend Sabah when japanese attack us in WW2?that british and australia who defend us!they have no right anymore!
Okey.im not hate all filipino.im salute if some filipino can understand what people in Sabah think and not claim us like we are their.but im hate some arrogant filipino who think just malayan dont agree Sabah become part of their country.bullshit!are you dont mind what is HUMAN RIGHT? why think our belonging is your?
Why i need to worry about it?yess.they are weak.they are poor.they are not claim us oficially anymore.but what in their heart,only they and God can know.now many ilegal immigrant from their country come to our country.it may become worst.why government not doing something about it?sorry to our government.but it's about citizen safety.when they(PATI) come,they shamelessly doing crime in Sabah.do you think its still small matter?if their people become more many than local,they maybe want to grab Sabah.maybe that is their tactic.dear government,do you still think that just small matter?
My message to beloved government.please!please do something.im not interested about politic.but this about our safety.how if someday,one of our minister family are killed by PATI?are you want to wait until this happen?or maybe,you and your family have guard with you,so you not woried?what about ordinary citizen?you dont mind?how if they claim Sabah,with their people in Sabah support them,when their people become many than local?
That just my point of view.what wrong with what i said here?are this can be crime?i think im not doing anything wrong.just maybe,im wrong with my grammar.im just a weak people who are viewing this world with my two eyes.
I just hope,our people can live peacefully in their own land.i hope,some miracle can happen.i hope,government can regard people voice.i hope,what i said here not being crime by governent mistake.i hope.just hope.
To all reader,thanks to take your time read my post.
Now what im trying to say is what i feel about some issue.it's about philippines claim to Sabah.that not logic.but they still think Sabah belong to them.event if native people in Sabah not agree with them,they still think malaysia grab their land.and they think they have right to claim Sabah and all sabahan are filipino!that are crazy!are they dont understand we people of Sabah self want to formed malaysia,with malaya,Sarawak and singapore?are they think that kadazandusun are malayan?stupid!
We kadazandusun lived in Sabah thousand year ago.what they right to claim Sabah?just because brunei gifted some area(but not whole) to sultan sulu,few century ago?why they dont defend Sabah when japanese attack us in WW2?that british and australia who defend us!they have no right anymore!
Okey.im not hate all filipino.im salute if some filipino can understand what people in Sabah think and not claim us like we are their.but im hate some arrogant filipino who think just malayan dont agree Sabah become part of their country.bullshit!are you dont mind what is HUMAN RIGHT? why think our belonging is your?
Why i need to worry about it?yess.they are weak.they are poor.they are not claim us oficially anymore.but what in their heart,only they and God can know.now many ilegal immigrant from their country come to our country.it may become worst.why government not doing something about it?sorry to our government.but it's about citizen safety.when they(PATI) come,they shamelessly doing crime in Sabah.do you think its still small matter?if their people become more many than local,they maybe want to grab Sabah.maybe that is their tactic.dear government,do you still think that just small matter?
My message to beloved government.please!please do something.im not interested about politic.but this about our safety.how if someday,one of our minister family are killed by PATI?are you want to wait until this happen?or maybe,you and your family have guard with you,so you not woried?what about ordinary citizen?you dont mind?how if they claim Sabah,with their people in Sabah support them,when their people become many than local?
That just my point of view.what wrong with what i said here?are this can be crime?i think im not doing anything wrong.just maybe,im wrong with my grammar.im just a weak people who are viewing this world with my two eyes.
I just hope,our people can live peacefully in their own land.i hope,some miracle can happen.i hope,government can regard people voice.i hope,what i said here not being crime by governent mistake.i hope.just hope.
To all reader,thanks to take your time read my post.
08 June 2012
nasib oh nasib.....
Kali ini,saya cuma mahu katakan tentang nasib.
Kalau kita tidak berusaha untuk mengubah nasib,bolehkah nasib kita berubah?hampir pasti jawaban kita ialah "TIDAK".jadi kalau mengikut standart ini,bolehkah saya tidak berputus-asa?
Usaha kena ikut kemampuan juga.tapi kalau cuma membuang masa setiap hari,hanya ada jalan buntu.jadi usaha apa yang boleh?terus berharap.macam bodoh saja.
Setakat ini,masih boleh bersyukur pada Tuhan sebab masih ada pendapatan walaupun tidak tetap.simpanan pun ada.tapi entah kenapa terasa masih tidak terjamin.
Tapi usaha apa?entah.tulis blog pun untuk membuang masa.memang saya tahu ada cara buat duit pakai blog.tapi tidak tahu nak minta ajar siapa?saya tak tahu.
Saya dah lama lepaskan "yang satu itu".tapi yang ini saya tak dapat lepaskan kalau saya mahu pun.jadi?teruskan menanti.menanti nasib berubah.bagai menanti bulan jatuh ke riba.saya sendiri pun dah bosan.apa boleh buat?
Post kali ini memang membosankan.maafkan saya.tapi rasanya semua orang pun akan seperti saya sekiranya di posisi saya sekarang.
Tapi,saya akan cuba untuk lebih berfikiran positif.tiada gunanya kita risau pada perkara diluar kemampuan kita.kan?sakit kepala berfikir mengenainya pun,buat apa?jadi saya percaya suatu hari nanti pasti akan berlaku keajaiban.dimana pada hari itu,dari tidak mampu bertukar jadi mampu.yang dapat saya lakukan hanya bernafas sampai saat itu tiba,atau sehingga nafas saya terhenti.
Hanya ini usaha yang dapat saya lakukan.saya akan terus berharap.
Kalau kita tidak berusaha untuk mengubah nasib,bolehkah nasib kita berubah?hampir pasti jawaban kita ialah "TIDAK".jadi kalau mengikut standart ini,bolehkah saya tidak berputus-asa?
Usaha kena ikut kemampuan juga.tapi kalau cuma membuang masa setiap hari,hanya ada jalan buntu.jadi usaha apa yang boleh?terus berharap.macam bodoh saja.
Setakat ini,masih boleh bersyukur pada Tuhan sebab masih ada pendapatan walaupun tidak tetap.simpanan pun ada.tapi entah kenapa terasa masih tidak terjamin.
Tapi usaha apa?entah.tulis blog pun untuk membuang masa.memang saya tahu ada cara buat duit pakai blog.tapi tidak tahu nak minta ajar siapa?saya tak tahu.
Saya dah lama lepaskan "yang satu itu".tapi yang ini saya tak dapat lepaskan kalau saya mahu pun.jadi?teruskan menanti.menanti nasib berubah.bagai menanti bulan jatuh ke riba.saya sendiri pun dah bosan.apa boleh buat?
Post kali ini memang membosankan.maafkan saya.tapi rasanya semua orang pun akan seperti saya sekiranya di posisi saya sekarang.
Tapi,saya akan cuba untuk lebih berfikiran positif.tiada gunanya kita risau pada perkara diluar kemampuan kita.kan?sakit kepala berfikir mengenainya pun,buat apa?jadi saya percaya suatu hari nanti pasti akan berlaku keajaiban.dimana pada hari itu,dari tidak mampu bertukar jadi mampu.yang dapat saya lakukan hanya bernafas sampai saat itu tiba,atau sehingga nafas saya terhenti.
Hanya ini usaha yang dapat saya lakukan.saya akan terus berharap.
03 June 2012
TRITUNGGAL MENURUT PEMAHAMAN SAYA.

Maaf kalau post saya pada kali ini agak sukar untuk difahami.sebenarnya saya sendiri pun tidak berapa faham apa yang saya post kali ini.sebab ia tiba-tiba timbul difikiran saya seolah "dimasukkan oleh sesuatu."
Injil Yohanes 1:1-5 "pada mulanya adalah Firman;Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.ia pada mulanya bersama-sama dengan Allah.segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada satu pun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan.dalam Dia ada hidup dan hidup itu adalah Terang manusia.Terang itu bercahaya dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya."
Matius 28:19 "pergilah,jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus."
Tritunggal.ini memang sukar difahami.sehingga ada yang terlalu pentingkan logika manusia tidak dapat menerimanya.kalau tiga katakanlah tiga.kalau satu maka satulah?
Ada pula yang membandingkan Tritunggal dengan anggota badan.macam tangan,kaki,kepala?kurang tepat.tapi ini bagus sikit sebab mencuba sedaya upaya menerimanya.ada yang terlalu anti langsung tidak mampu memahami.sebab mereka menganggap Tritunggal adalah kesalahan dalam matematik.buruknya!
Dan saya membaca dalam satu website katolik (kalau saya tidak silap katolisitas.org) memberi gambaran terlalu abstrak.lagu dan suara yang menyanyikannya.tepat tapi masih sukar difahami.
Sepatutnya zaman sekarang kita semakin tahu apa boleh digunakan sebagai perbandingan.kita masih keliru?kadang-kadang pengertian kita tentang "tiga dalam satu" lebih kepada campuran.jadi kita tidak tau bagaimana menyifatkan bila tiga dalam satu itu memang yang asal.
Sebab kita ingat Tuhan ni macam makhluknya juga.bila satu maka satulah Ia!tapi sekarang biar saya memberitahu anda.
Tuhan adalah KUASA.
Kita perhatikan saja lampu yang menyala bila ada elektrik?cuba fikirkan.elektrik adalah terdiri daripada cas + dan cas -.keduanya berbeza.tapi jika tiada salah satunya,adakah lampu itu akan menyala?tapi elektrik bukan campuran.kerana kedua-dua + dan - sudah ada semenjak elektrik ditemui.proton pun bukan neutron juga.tapi jika tiada salah satu?
Tuhan adalah kuasa.dan ada tiga peribadi dalam satu kuasa.sama macam dua kutub.atau dalam kes ini,tiga kutub berbeza membentuk satu kuasa.dan keadaanNya memang begitu dari mula lagi.Tuhan adalah kuasa.jadi apa peliknya ada tiga peribadi dalam kuasa itu?Tuhan bukan seperti makhluk yang terhad satu orang cuma satu peribadi.Tuhan adalah KUASA!
Macam juga masa?ada masalalu,masakini dan masadepan.tapi masa juga?
Itulah keunikan Tuhan Umat kristiani.sebab itulah kebanyakkan orang susah menerima bahawa Yesus Kristus adalah Firman Tuhan.dan Firman Tuhan tidak diciptakan,tapi ada semenjak kekekalan.kerana Bapa,Putra dan Roh Kudus adalah Tuhan!dan yang tidak memahamiNya,memenggal Tuhan dengan menganggap hanya peribadi yang satu saja adalah Tuhan manakala yang dua lagi bukan!
May God Bless all readers!
31 May 2012
Impian handphone.hahaha.
Hehehe.Saya memang suka berinternet ni.dulu saya pernah mau cuba komputer di pusat internet percuma,konon untuk tempat belajar IT,tahun berapa tu,saya tak ingat dah.tapi ada perempuan tu tengok saya lain macam saja.macam tak pernah nampak orang kurang upaya saja.temberang betul!tapi ada seorang makcik tu nampak kampungan dia ajar juga.saya tunggulah. tapi bila nampak saya terus dia padam komputer di situ.ada kawan dia kata masih nak main pun dia kata tak boleh.entah apa yang dia nampak pada saya sampai reaksi dia begitu.binawe!ingat saya ni makan orangkah?
Sejak hari itu,saya berazam,saya mau komputer saya sendiri.baru boleh berinternet puas-puas.baru puas hati.tapi masa tu komputer mahal.lagipun dimana juga saya boleh letak.
beberapa tahun selepas itu,barulah saya tahu handphone pun boleh masuk internet.jadi saya beli lah yang murah sikit.mula-mula saya beli nokia 3220.harga dia masa tu lebih-kurang dalam RM3 ratus.hasil kumpul duit bantuan Oku selama 5 bulan.waktu tu bantuan yang saya terima baru dalam RM85 sebulan.waktu tu dalam tahun 2007 kalau tidak silap.lepas tu bila saya nampak abang saya beli smartphone ada memory card,saya pun mahu lagi.sebab penuh sudah 3220 saya dengan gambar watak anime.(hehe) jadi saya mau yang ada memory card supaya boleh download video,gambar dan lagu.saya kumpul lagi duit.saya ambil lagi sikit simpanan saya di akaun ASB saya,padahal belum sampai seribu pun.mak saya marah waktu tu.dia cakap bagus kumpul duit untuk masa depan.saya cakaplah sama dia nanti saya kumpullah balik.last-last terbeli juga nokia 3230.lepas tu saya kotakan janji.kumpul balik duit yang sudah diguna tu.bila saya balik-balik mau simpan seratus,last-last lebih banyak juga.
Kemudian tu 3230 lagi buat masalah.8 bulan lepas dibeli,penekan dia lagi rosak.lagipun skrin dia ada masalah.ngam-ngam waktu tu ada urusan tanah kami disana Natu.ada orang tu (kami kenal dia ni.tapi tak sangka dia nak menipu.) kata tanah tu ada masalah.jadi kami terpaksa jual tanah tu.konon berlapis geran kami.jadi kami diberi pampasan konon dalam tidak sampai 2 ribu.bukan kami saja,tapi banyak orang kampung juga kena tipu.entah berapa ekar tanah kami situ kami pun tak tahu.dengan duit pampasan untuk bahagian saya konon tu,saya beli handphone yang saya pakai sekarang ni dalam november 2008 kalau tidak silap.yang lebihan dia simpan lagi di akaun saya.satu kali terbongkar,tu taukey patut mau bayar kami lebih dari itu.dan geran itu sebenarnya tidak bermasalah.apalagi,marahlah orang kampung.sebab orang tu dapat untung dalam entah berapa juta tu, hasil menipu!kes tu sampai sekarang pun belum selesai.
Sekarang saya pasang angan-angan lagi.macam tak pandai puas pula.hehehe

Ini nampak bagus.full QWERTY.mungkin ngam ni saya pakai untuk berblog.bentuk dia pun saya suka.

Ini pun bagus.expressmusic.boleh main N-gage lagi.ada Full QWERTY juga.

Ini paling saya mau.skrin besar.ngam untuk tengok movie.boleh sambung TV lagi pasal ada TV-out.ada full QWERTY juga.boleh main N-gage juga.
Entahlah.bilalah baru ada cukup duit lagi?kalau saya kasi keluar lagi simpanan saya,takut nanti marah lagi orangtua saya?
Hahaha.macam tak pandai bersyukur pula.saya punya sekarang pun bagus bah.

Tapi ini rupa lama dia.sekarang rupa dia dibawah ni.

Keypard dia dah pecah.rupa dia sebelum ni lebih teruk.kalau bukan pasal abang saya mau tukar housing handphone dia,(abang saya punya yang 8GB.)belum tentu saya dapat tukar cover keypard dia.yang lama punya sudah pecah!nampak besi sudah sepatutnya penekan nombor dia.hahaha.perasankah warna merah di tengah penekan arah dia?hahaha.
Sejak hari itu,saya berazam,saya mau komputer saya sendiri.baru boleh berinternet puas-puas.baru puas hati.tapi masa tu komputer mahal.lagipun dimana juga saya boleh letak.
beberapa tahun selepas itu,barulah saya tahu handphone pun boleh masuk internet.jadi saya beli lah yang murah sikit.mula-mula saya beli nokia 3220.harga dia masa tu lebih-kurang dalam RM3 ratus.hasil kumpul duit bantuan Oku selama 5 bulan.waktu tu bantuan yang saya terima baru dalam RM85 sebulan.waktu tu dalam tahun 2007 kalau tidak silap.lepas tu bila saya nampak abang saya beli smartphone ada memory card,saya pun mahu lagi.sebab penuh sudah 3220 saya dengan gambar watak anime.(hehe) jadi saya mau yang ada memory card supaya boleh download video,gambar dan lagu.saya kumpul lagi duit.saya ambil lagi sikit simpanan saya di akaun ASB saya,padahal belum sampai seribu pun.mak saya marah waktu tu.dia cakap bagus kumpul duit untuk masa depan.saya cakaplah sama dia nanti saya kumpullah balik.last-last terbeli juga nokia 3230.lepas tu saya kotakan janji.kumpul balik duit yang sudah diguna tu.bila saya balik-balik mau simpan seratus,last-last lebih banyak juga.
Kemudian tu 3230 lagi buat masalah.8 bulan lepas dibeli,penekan dia lagi rosak.lagipun skrin dia ada masalah.ngam-ngam waktu tu ada urusan tanah kami disana Natu.ada orang tu (kami kenal dia ni.tapi tak sangka dia nak menipu.) kata tanah tu ada masalah.jadi kami terpaksa jual tanah tu.konon berlapis geran kami.jadi kami diberi pampasan konon dalam tidak sampai 2 ribu.bukan kami saja,tapi banyak orang kampung juga kena tipu.entah berapa ekar tanah kami situ kami pun tak tahu.dengan duit pampasan untuk bahagian saya konon tu,saya beli handphone yang saya pakai sekarang ni dalam november 2008 kalau tidak silap.yang lebihan dia simpan lagi di akaun saya.satu kali terbongkar,tu taukey patut mau bayar kami lebih dari itu.dan geran itu sebenarnya tidak bermasalah.apalagi,marahlah orang kampung.sebab orang tu dapat untung dalam entah berapa juta tu, hasil menipu!kes tu sampai sekarang pun belum selesai.
Sekarang saya pasang angan-angan lagi.macam tak pandai puas pula.hehehe

Ini nampak bagus.full QWERTY.mungkin ngam ni saya pakai untuk berblog.bentuk dia pun saya suka.

Ini pun bagus.expressmusic.boleh main N-gage lagi.ada Full QWERTY juga.

Ini paling saya mau.skrin besar.ngam untuk tengok movie.boleh sambung TV lagi pasal ada TV-out.ada full QWERTY juga.boleh main N-gage juga.
Entahlah.bilalah baru ada cukup duit lagi?kalau saya kasi keluar lagi simpanan saya,takut nanti marah lagi orangtua saya?
Hahaha.macam tak pandai bersyukur pula.saya punya sekarang pun bagus bah.

Tapi ini rupa lama dia.sekarang rupa dia dibawah ni.

Keypard dia dah pecah.rupa dia sebelum ni lebih teruk.kalau bukan pasal abang saya mau tukar housing handphone dia,(abang saya punya yang 8GB.)belum tentu saya dapat tukar cover keypard dia.yang lama punya sudah pecah!nampak besi sudah sepatutnya penekan nombor dia.hahaha.perasankah warna merah di tengah penekan arah dia?hahaha.
19 May 2012
Wawasan Siang: Ajaran Sesat Collyridianisme (Penyembahan terhadap Bunda Maria)
Hampir semua ajaran sesat yang
menyerang pada abad-abad
pertama Gereja Katolik berkaitan
dengan Tritunggal atau
Kristologi. Namun ajaran sesat
Collyridianisme berbeda. Ajaran
sesat ini berkaitan dengan
Mariologi di mana sekte
Collyridianis ini mengajarkan
penyembahan dan penuhanan
terhadap Bunda Maria.
Bidaah ini hadir pada sekitar
tahun 350-450 di wilayah Arabia.
Tidak diketahui siapa pendiri
sekte ini dan sedikit sekali
informasi yang bisa kita ketahui
sekarang tentang sekte ini. Selain
itu, tampaknya karena bidaah ini
hadir pertama-tama di Arabia,
maka orang-orang di sana
kemudian menyangka bahwa
Allah Tritunggal adalah Bapa,
Yesus Kristus dan Bunda Maria.
Sampai sekarang pun kita masih
bisa mendengar sangkaan seperti
ini.
Kesesatan Collyridian ini
sederhana: Mereka menyembah
Bunda Maria. Hal ini secara
langsung bertentangan dengan
pengajaran Gereja Katolik yang
mengutuk penyembahan berhala
yang juga telah dikutuk oleh
Allah sendiri: “Jangan ada
padamu allah lain di hadapan-
Ku.” (Kel 20:3; Ul 5:7) Devosi
terhadap Bunda Maria dalam
sekte ini kemudian
dikembangkan sebagai
Penyembahan (Idolatri/
Pemberhalaan) terhadap Bunda
Maria. Gereja Katolik memang
mengajarkan penghormatan
tinggi (hiperdulia) terhadap
Bunda Maria yang diyakini
Perawan Selamanya, Bunda Allah,
Pengantara Segala Rahmat, dll.
Tetapi sekte ini melewati batas
seharusnya dalam penghormatan
terhadap Bunda Maria sehingga
mereka malah jatuh kepada
penyembahan terhadap Bunda
Maria.
Detail mengenai Collyridianisme
ini sangat sedikit tetapi secara
spesifik kita bisa mengetahui
bahwa sekte ini
mempersembahkan Kurban
Ekaristi kepada Bunda Maria. Hal
ini bertentangan dengan Gereja
Katolik yang selalu
mempersembahkan Kurban
Ekaristi kepada Allah dan tidak
kepada yang lain termasuk
Bunda Maria. Illustrasinya
demikian: Dalam Doa Syukur
Agung I (Pertama) terdapat teks:
“Oleh karena itu ya Bapa, kami
mengenangkan Yesus Kristus,
Putera-Mu, yang telah menderita
bangkit dari alam maut dan naik
ke surga dengan mulia. Kami,
umat-Mu, mempersembahkan
kurban yang suci murni, yakni
Roti Kehidupan Abadi dan Piala
Keselamatan Kekal.”
Namun, dalam sekte ini, doa ini
digubah sedemikian rupa
sehingga kira-kira menjadi
demikian untuk menunjukkan
kurban Ekaristi dipersembahkan
kepada Bunda Maria,
“Oleh karena itu ya Bunda
Maria, kami mengenangkan Yesus
Kristus, Putera-Mu, yang telah
menderita bangkit dari alam
maut dan naik ke surga dengan
mulia. Kami, umat-Mu,
mempersembahkan kurban yang
suci murni, yakni Roti Kehidupan
Abadi dan Piala Keselamatan
Kekal.”
Para Bapa Gereja Katolik dengan
segera mengetahui keberadaan
ajaran sesat ini dan mereka
menolaknya. Tokoh terkemuka
penentang ajaran Collyridianisme
ini adalah Bapa Gereja Epifanius
(315-403), Uskup Salamis.
Epifanius terkenal sebagai orang
yang sangat terpelajar dan
pertapa suci. Ia adalah teman
dekat St. Hieronimus, seorang
Bapa Gereja Barat yang terkenal
yang menerjemahkan Kitab Suci
dari bahasa Yunani ke bahasa
Latin atas perintah Paus St.
Damasus I. Namun, Epifanius ini
adalah orang yang dikenal sangat
bertemperamen tinggi dan keras
sehingga tidak sedikit pula uskup
lain yang kesal terhadapnya.
Epifanius membuat tulisan
melawan ajaran sesat
Collyridianisme dalam buku
apologetiknya yang terkenal,
Panarion (artinya Kotak Obat-
obatan). Buku ini berisi
sanggahan-sanggahan Epifanius
terhadap lebih dari 80 jenis
ajaran sesat yang dia ketahui
pada zamannya. Dalam buku ini,
dia menyanggah dua ajaran sesat
ekstrim dan saling bertolak-
belakang mengenai Bunda Maria,
yaitu Collyridianisme (yang
menuhankan Bunda Maria) dan
Antidicomarianitisme, sebuah
sekte Arab yang merendahkan
dan melecehkan status dan
kebajikan Bunda Maria serta
mengklaim bahwa Bunda Maria
melakukan hubungan suami istri
dengan Yosef sehingga Bunda
Maria tidak dapat diyakini Yang
Tetap Perawan Selamanya. (bdk:
Panarion 78:1)
Anggota sekte Collyridianisme
adalah pertama-tama para
wanita yang mengembangkan
kombinasi sinkretistik antara
Tradisi Katolik dengan tradisi
pemujaan terhadap dewi-dewi
pagan. Epifanius menulis:
“Beberapa wanita di Arabia
telah memperkenalkan
pengajaran yang tak masuk akal
dari Thracia: [yaitu] bagaimana
mereka mempersembahkan
kurban roti dalam nama Maria
yang Perawan Selamanya, dan
semua [dari mereka] mengambil
bagian dalam roti
ini.” (Panarion 78:13).
Epifanius menekankan perbedaan
antara Bunda Maria dan Allah:
“Sekarang tubuh Bunda Maria
memang adalah suci, tetapi itu
bukanlah Allah; Perawan [Maria]
memang adalah seorang
perawan dan dihormati, tetapi ia
tidak diberikan bagi kita untuk
disembah, melainkan ia sendiri
menyembah Dia yang lahir dalam
daging dari ia. ... Menghormati
Maria, tetapi hendaklah Bapa,
Putera dan Roh Kudus disembah,
hendaklah tidak seorang pun
menyembah Maria, ... sekalipun
Maria adalah tercantik dan kudus
dan terhormat, tetapi ia ada
tidak untuk
disembah.” (Panarion 79:1,4)
Bersama Epifanius, kita dapat
berkata bahwa siapapun yang
menyembah Maria atau ciptaan
lainnya berarti telah melakukan
penyembahan berhala dan harus
ditegur. Kita sebaiknya melihat
ke dalam Kitab Suci, pada kasus
di mana malaikat menegur St.
Yohanes karena tindakannya
menyembah malaikat: “Maka
tersungkurlah aku di depan
kakinya untuk menyembah dia,
tetapi ia berkata kepadaku:
Janganlah berbuat demikian! Aku
adalah hamba, sama dengan
engkau dan saudara-saudaramu,
yang memiliki kesaksian Yesus.
Sembahlah Allah! ... ” (Wahyu
19:10) Tidak diragukan lagi
bahwa Santa Perawan Maria
sendiri akan berkata hal ini
kepada siapapun yang berusaha
menyembah dia.
Collyridianisme Modern
Collyridianisme dapat dilihat
sekarang dalam berbagai bentuk.
Kelompok “Hiper-Marian” dan
para penulis yang terlalu
meninggikan Bunda Maria dan
sangat fokus terhadapnya
sehingga tidak jarang
mengecualikan Kristus dapat
dikatakan bersalah atas usaha
penyembahan berhala atau
pemuliaan Maria melebihi Kristus.
Di samping itu, muncul pula
gerakan feminisme modern yang
memuja seorang wanita sebagai
yang ilahi dan berusaha
menggambarkan kembali Allah
dalam konteks dan istilah feminis
seperti beberapa kelompok
wanita Korea di Bandung yang
menyebutkan “Allah itu ibu
kita.” dsb.
Di samping itu, devosi yang
berlebihan oleh umat Katolik
dapat dianggap penyembahan
berhala. Contoh sederhana ketika
kita lebih memilih duduk berdoa
Rosario di gua Maria ketimbang
melaksanakan kewajiban kita
mengikuti Perayaan Ekaristi pada
hari Minggu. Dapat pula devosi
berlebihan ini ditunjukkan oleh
gelar dan ucapan kita kepada
Bunda Maria. Tidak jarang kita
mendengar umat Katolik
menyebutkan, “Bunda Maria,
sumber segala rahmat,
ampunilah dosa kami.” Padahal,
Sumber Segala Rahmat itu adalah
Allah sendiri sedangkan Bunda
Maria hanya dapat digelari
Pengantara Segala Rahmat
karena mengandung Yesus,
Putera Allah, Sumber Segala
Rahmat itu sendiri. Juga, kita
tidak bisa memohon ampun dosa
kepada Bunda Maria karena
Bunda Maria tidak punya hak
untuk itu. Kita dapat meminta
Bunda Maria mendoakan kita
atau melindungi kita, tetapi
meminta ampun dosa tidak
dapat kita lakukan kepada Bunda
Maria.
Gereja Katolik dalam usaha
mencegah devosi berlebihan dan
keliru ini, menetapkan agar
semua buku doa dan buku devosi
mendapatkan Nihil Obstat dan
Imprimatur dari hierarki
setempat sehingga ada jaminan
aman untuk digunakan oleh
umat Katolik dan umat Katolik
dapat mengetahui gelar apa dan
ucapan apa yang diperbolehkan
untuk kita berikan terhadap
Bunda Maria. Hal ini juga untuk
menunjukkan kepada umat non-
Kristen Katolik bahwa Gereja
Katolik tidak menyembah Bunda
Maria seperti yang dilakukan oleh
Collyridianis. Juga, umat Katolik
dapat berargumen membela
ajaran Gereja bahwa Katolik tidak
menyembah Bunda Maria dengan
menunjukkan fakta bahwa
Ekaristi, Puncak Kehidupan orang
Katolik, hanya dapat
dipersembahkan kepada Allah,
tidak kepada Bunda Maria.
Pax et Bonum. Artikel ini ditulis
oleh Indonesian Papist untuk
memperingati Bulan Maria, Mei
2012.
Referensi:
Collyridianism oleh Patrick
Madrid dalam Majalah Katolik,
“This Rock” edisi tahun 1994
yang diterbitkan di Amerika
Serikat.
menyerang pada abad-abad
pertama Gereja Katolik berkaitan
dengan Tritunggal atau
Kristologi. Namun ajaran sesat
Collyridianisme berbeda. Ajaran
sesat ini berkaitan dengan
Mariologi di mana sekte
Collyridianis ini mengajarkan
penyembahan dan penuhanan
terhadap Bunda Maria.
Bidaah ini hadir pada sekitar
tahun 350-450 di wilayah Arabia.
Tidak diketahui siapa pendiri
sekte ini dan sedikit sekali
informasi yang bisa kita ketahui
sekarang tentang sekte ini. Selain
itu, tampaknya karena bidaah ini
hadir pertama-tama di Arabia,
maka orang-orang di sana
kemudian menyangka bahwa
Allah Tritunggal adalah Bapa,
Yesus Kristus dan Bunda Maria.
Sampai sekarang pun kita masih
bisa mendengar sangkaan seperti
ini.
Kesesatan Collyridian ini
sederhana: Mereka menyembah
Bunda Maria. Hal ini secara
langsung bertentangan dengan
pengajaran Gereja Katolik yang
mengutuk penyembahan berhala
yang juga telah dikutuk oleh
Allah sendiri: “Jangan ada
padamu allah lain di hadapan-
Ku.” (Kel 20:3; Ul 5:7) Devosi
terhadap Bunda Maria dalam
sekte ini kemudian
dikembangkan sebagai
Penyembahan (Idolatri/
Pemberhalaan) terhadap Bunda
Maria. Gereja Katolik memang
mengajarkan penghormatan
tinggi (hiperdulia) terhadap
Bunda Maria yang diyakini
Perawan Selamanya, Bunda Allah,
Pengantara Segala Rahmat, dll.
Tetapi sekte ini melewati batas
seharusnya dalam penghormatan
terhadap Bunda Maria sehingga
mereka malah jatuh kepada
penyembahan terhadap Bunda
Maria.
Detail mengenai Collyridianisme
ini sangat sedikit tetapi secara
spesifik kita bisa mengetahui
bahwa sekte ini
mempersembahkan Kurban
Ekaristi kepada Bunda Maria. Hal
ini bertentangan dengan Gereja
Katolik yang selalu
mempersembahkan Kurban
Ekaristi kepada Allah dan tidak
kepada yang lain termasuk
Bunda Maria. Illustrasinya
demikian: Dalam Doa Syukur
Agung I (Pertama) terdapat teks:
“Oleh karena itu ya Bapa, kami
mengenangkan Yesus Kristus,
Putera-Mu, yang telah menderita
bangkit dari alam maut dan naik
ke surga dengan mulia. Kami,
umat-Mu, mempersembahkan
kurban yang suci murni, yakni
Roti Kehidupan Abadi dan Piala
Keselamatan Kekal.”
Namun, dalam sekte ini, doa ini
digubah sedemikian rupa
sehingga kira-kira menjadi
demikian untuk menunjukkan
kurban Ekaristi dipersembahkan
kepada Bunda Maria,
“Oleh karena itu ya Bunda
Maria, kami mengenangkan Yesus
Kristus, Putera-Mu, yang telah
menderita bangkit dari alam
maut dan naik ke surga dengan
mulia. Kami, umat-Mu,
mempersembahkan kurban yang
suci murni, yakni Roti Kehidupan
Abadi dan Piala Keselamatan
Kekal.”
Para Bapa Gereja Katolik dengan
segera mengetahui keberadaan
ajaran sesat ini dan mereka
menolaknya. Tokoh terkemuka
penentang ajaran Collyridianisme
ini adalah Bapa Gereja Epifanius
(315-403), Uskup Salamis.
Epifanius terkenal sebagai orang
yang sangat terpelajar dan
pertapa suci. Ia adalah teman
dekat St. Hieronimus, seorang
Bapa Gereja Barat yang terkenal
yang menerjemahkan Kitab Suci
dari bahasa Yunani ke bahasa
Latin atas perintah Paus St.
Damasus I. Namun, Epifanius ini
adalah orang yang dikenal sangat
bertemperamen tinggi dan keras
sehingga tidak sedikit pula uskup
lain yang kesal terhadapnya.
Epifanius membuat tulisan
melawan ajaran sesat
Collyridianisme dalam buku
apologetiknya yang terkenal,
Panarion (artinya Kotak Obat-
obatan). Buku ini berisi
sanggahan-sanggahan Epifanius
terhadap lebih dari 80 jenis
ajaran sesat yang dia ketahui
pada zamannya. Dalam buku ini,
dia menyanggah dua ajaran sesat
ekstrim dan saling bertolak-
belakang mengenai Bunda Maria,
yaitu Collyridianisme (yang
menuhankan Bunda Maria) dan
Antidicomarianitisme, sebuah
sekte Arab yang merendahkan
dan melecehkan status dan
kebajikan Bunda Maria serta
mengklaim bahwa Bunda Maria
melakukan hubungan suami istri
dengan Yosef sehingga Bunda
Maria tidak dapat diyakini Yang
Tetap Perawan Selamanya. (bdk:
Panarion 78:1)
Anggota sekte Collyridianisme
adalah pertama-tama para
wanita yang mengembangkan
kombinasi sinkretistik antara
Tradisi Katolik dengan tradisi
pemujaan terhadap dewi-dewi
pagan. Epifanius menulis:
“Beberapa wanita di Arabia
telah memperkenalkan
pengajaran yang tak masuk akal
dari Thracia: [yaitu] bagaimana
mereka mempersembahkan
kurban roti dalam nama Maria
yang Perawan Selamanya, dan
semua [dari mereka] mengambil
bagian dalam roti
ini.” (Panarion 78:13).
Epifanius menekankan perbedaan
antara Bunda Maria dan Allah:
“Sekarang tubuh Bunda Maria
memang adalah suci, tetapi itu
bukanlah Allah; Perawan [Maria]
memang adalah seorang
perawan dan dihormati, tetapi ia
tidak diberikan bagi kita untuk
disembah, melainkan ia sendiri
menyembah Dia yang lahir dalam
daging dari ia. ... Menghormati
Maria, tetapi hendaklah Bapa,
Putera dan Roh Kudus disembah,
hendaklah tidak seorang pun
menyembah Maria, ... sekalipun
Maria adalah tercantik dan kudus
dan terhormat, tetapi ia ada
tidak untuk
disembah.” (Panarion 79:1,4)
Bersama Epifanius, kita dapat
berkata bahwa siapapun yang
menyembah Maria atau ciptaan
lainnya berarti telah melakukan
penyembahan berhala dan harus
ditegur. Kita sebaiknya melihat
ke dalam Kitab Suci, pada kasus
di mana malaikat menegur St.
Yohanes karena tindakannya
menyembah malaikat: “Maka
tersungkurlah aku di depan
kakinya untuk menyembah dia,
tetapi ia berkata kepadaku:
Janganlah berbuat demikian! Aku
adalah hamba, sama dengan
engkau dan saudara-saudaramu,
yang memiliki kesaksian Yesus.
Sembahlah Allah! ... ” (Wahyu
19:10) Tidak diragukan lagi
bahwa Santa Perawan Maria
sendiri akan berkata hal ini
kepada siapapun yang berusaha
menyembah dia.
Collyridianisme Modern
Collyridianisme dapat dilihat
sekarang dalam berbagai bentuk.
Kelompok “Hiper-Marian” dan
para penulis yang terlalu
meninggikan Bunda Maria dan
sangat fokus terhadapnya
sehingga tidak jarang
mengecualikan Kristus dapat
dikatakan bersalah atas usaha
penyembahan berhala atau
pemuliaan Maria melebihi Kristus.
Di samping itu, muncul pula
gerakan feminisme modern yang
memuja seorang wanita sebagai
yang ilahi dan berusaha
menggambarkan kembali Allah
dalam konteks dan istilah feminis
seperti beberapa kelompok
wanita Korea di Bandung yang
menyebutkan “Allah itu ibu
kita.” dsb.
Di samping itu, devosi yang
berlebihan oleh umat Katolik
dapat dianggap penyembahan
berhala. Contoh sederhana ketika
kita lebih memilih duduk berdoa
Rosario di gua Maria ketimbang
melaksanakan kewajiban kita
mengikuti Perayaan Ekaristi pada
hari Minggu. Dapat pula devosi
berlebihan ini ditunjukkan oleh
gelar dan ucapan kita kepada
Bunda Maria. Tidak jarang kita
mendengar umat Katolik
menyebutkan, “Bunda Maria,
sumber segala rahmat,
ampunilah dosa kami.” Padahal,
Sumber Segala Rahmat itu adalah
Allah sendiri sedangkan Bunda
Maria hanya dapat digelari
Pengantara Segala Rahmat
karena mengandung Yesus,
Putera Allah, Sumber Segala
Rahmat itu sendiri. Juga, kita
tidak bisa memohon ampun dosa
kepada Bunda Maria karena
Bunda Maria tidak punya hak
untuk itu. Kita dapat meminta
Bunda Maria mendoakan kita
atau melindungi kita, tetapi
meminta ampun dosa tidak
dapat kita lakukan kepada Bunda
Maria.
Gereja Katolik dalam usaha
mencegah devosi berlebihan dan
keliru ini, menetapkan agar
semua buku doa dan buku devosi
mendapatkan Nihil Obstat dan
Imprimatur dari hierarki
setempat sehingga ada jaminan
aman untuk digunakan oleh
umat Katolik dan umat Katolik
dapat mengetahui gelar apa dan
ucapan apa yang diperbolehkan
untuk kita berikan terhadap
Bunda Maria. Hal ini juga untuk
menunjukkan kepada umat non-
Kristen Katolik bahwa Gereja
Katolik tidak menyembah Bunda
Maria seperti yang dilakukan oleh
Collyridianis. Juga, umat Katolik
dapat berargumen membela
ajaran Gereja bahwa Katolik tidak
menyembah Bunda Maria dengan
menunjukkan fakta bahwa
Ekaristi, Puncak Kehidupan orang
Katolik, hanya dapat
dipersembahkan kepada Allah,
tidak kepada Bunda Maria.
Pax et Bonum. Artikel ini ditulis
oleh Indonesian Papist untuk
memperingati Bulan Maria, Mei
2012.
Referensi:
Collyridianism oleh Patrick
Madrid dalam Majalah Katolik,
“This Rock” edisi tahun 1994
yang diterbitkan di Amerika
Serikat.
14 May 2012
Laporan Harian Metro Yang Tidak Berasas
Baru-baru ini heboh di facebook dan beberapa blog disebabkan laporan akhbar Harian Metro.ramai kawan dari sarawak turut mengutuk laporan tidak berasas seperti dalam gambar ini

Siapa pun sepatutnya faham apa perasaan kaum penan bila baca laporan ini.mengapa pengarang berita ini seperti tak berotak?sekarang ni zaman apa?kenapa masih pandang rendah pada kaum lain?
Tempat kaum penan memang tak dimajukan.tapi laporan ini seolah-olah mencaci dan menghina kaum tersebut.tak adakah adat kaum penan?atau pengarang akhbar ini yang tak berotak?semua manusia pun,lebih-lebih lagi suku kaum di Sarawak saya percaya ada adat yang melarang perkahwinan seperti ini.atau inilah mentaliti dari orang yang kononnya "maju"?dia fikir orang sarawak ni macam binatang?
Saya turut bersimpati pada orang sarawak.walaupun saya dari sabah,tapi tuduhan itu terasa juga sebab sama-sama dari malaysia timur,yang mana selalu diejek oleh segelintir orang semenanjung sebagai "tinggal atas pokok".
Kepada Harian Metro,saya harap ubahlah perangai tu.minta maaf secara terbuka dan jangan ulanginya lagi.buanglah mentaliti suka pandang rendah kaum lain.banyak laporan lain yang lebih baik dapat dibuat selain kaburkan muka pada gambar konon "membongkar rahsia" tu.kenapa tak fokus pada kemajuan tempat tinggal kaum penan?mengenai kekurangan keperluan asas mereka misalnya bekalan air,elektrik,jalanraya,sekolah?
Buat berita biar berfaedah.jangan pentingkan sensasi.

Siapa pun sepatutnya faham apa perasaan kaum penan bila baca laporan ini.mengapa pengarang berita ini seperti tak berotak?sekarang ni zaman apa?kenapa masih pandang rendah pada kaum lain?
Tempat kaum penan memang tak dimajukan.tapi laporan ini seolah-olah mencaci dan menghina kaum tersebut.tak adakah adat kaum penan?atau pengarang akhbar ini yang tak berotak?semua manusia pun,lebih-lebih lagi suku kaum di Sarawak saya percaya ada adat yang melarang perkahwinan seperti ini.atau inilah mentaliti dari orang yang kononnya "maju"?dia fikir orang sarawak ni macam binatang?
Saya turut bersimpati pada orang sarawak.walaupun saya dari sabah,tapi tuduhan itu terasa juga sebab sama-sama dari malaysia timur,yang mana selalu diejek oleh segelintir orang semenanjung sebagai "tinggal atas pokok".
Kepada Harian Metro,saya harap ubahlah perangai tu.minta maaf secara terbuka dan jangan ulanginya lagi.buanglah mentaliti suka pandang rendah kaum lain.banyak laporan lain yang lebih baik dapat dibuat selain kaburkan muka pada gambar konon "membongkar rahsia" tu.kenapa tak fokus pada kemajuan tempat tinggal kaum penan?mengenai kekurangan keperluan asas mereka misalnya bekalan air,elektrik,jalanraya,sekolah?
Buat berita biar berfaedah.jangan pentingkan sensasi.
Subscribe to:
Posts (Atom)